Friday, August 10, 2012

Truth and Imitation


5. 真相和模仿

据说:有两座宫殿,这两座宫殿一模一样。然而,一个里面住着一位国王,一个里面住着一个奴隶。当然,他们两个之间存在着巨大的差别,但是尽管如此,还是有可能弄混他们。

这是因为很多灵魂以形成房子和宫殿的形式被结合在一起。当几个灵魂被相互结合在一起时,它们就形成了地基。(当更多的灵魂被结合在一起时)它们就形成了帐篷,(再更多的灵魂被结合在一起时)就形成了建筑物,最后形成了住所。
这个住所是真相的住所,当有人需要真相时,他就会在这个住所内发现真相,换句话说就是,把这些灵魂结合在一起,就形成了真相的住所。因此,《律法》教导说,“(判断)倾向于大多数(舆论)”(见《埃及出记》23:2节),因为很多灵魂被结合成一个整体,所以,真相当然就在它们那儿。

这在“雅各家的所有灵魂” (见《创世记》46:27节)中提到过。换句话说,灵魂是由雅各家组成的,是真相的住所,是雅各的化身,正如“赋予雅各真相”(见《弥迦书》7:20节)中所记载的。

但是,据说:与之截然相反的是邪恶的结合,很多邪恶的灵魂结合在一起形成虚假的住所。这就是先知警告的意义,“不要把任何人群的结合视为一个结合”(见《以赛亚书》8:12节),因为邪恶的结合不得计算在内。因此,经文中说,“不要追随大多数人去作恶”(见《埃及出记》23:2节)。

然而,这两个住所也可能会被弄混,一个是相真,一个是虚假。这是因为虚假会模仿真相,因为它也是很多灵魂的结合,所以,人可能会弄错,不知道哪个是真相,应该支持哪个。

但是,据说:由于赎回俘虏,一个人变得能够辨别这两个住所,能够辨别真相与虚假,能够辨别国王与奴隶。因为奴隶是虚假的化身,他被列入邪恶的范畴,这在“迦南当受诅咒——奴隶归属于邪恶”中提到过(见《创世记》9:25节)。

智慧分为两类,对应的是“前智慧”和“后智慧”。换句话说,有一种智慧是人随着时间的推移而获得的,年龄越大,获取的智慧就越多,这在“时间会说话”(见《伯约记》32:7节)中提到过。这种类型的智慧属于“后智慧”,由于这种智慧只能在之后获得,所以,这种智慧是随着时间的推移积累起来的。

也有一种智慧是人在一瞬间快速获得的。获得这种智慧不需要时间,因为它超越了时间。相对于真相化身的雅各而言,这类智慧属于“前智慧”,这在“他们寻求你的圣面,雅各,西拉”(见《赞美诗》24:6节)中提到过。

Trust


信任

从前,有一位国王,他自言自语道,“有人比我的忧虑少吗?我拥有一切,我是国王,是统治者。”于是,他就去寻找是否有人比自己的忧虑少。

他晚上到处奔走,站在房子后面听人们在说些什么。他会听到每个人的烦恼:在这个房子后面,听到某人的生意进展得不顺利;在另一个房子后面,听到要求得到社会支持的忧虑,诸如此类每个人的烦恼。

最后,他来到一个位于地下的房子跟前,这个房子的窗户正好在地面上,破烂的房顶塌了下去。他看到一个男子坐在房子里拉小提琴。他必须靠近倾听男子的声音,但是里面充满了欢乐。这个男子坐在桌前,桌上摆立脚点食物,食物旁边放着一瓶葡萄酒。这个男子好像非常高兴,心中充满了欢乐,没有一点儿烦恼。

国王敲了一下门,男子请他进去。在相互问好后,国王从葡萄酒和桌上的各种食物看出,这个男子是多少快乐呀。男子向国王敬酒后,他们两个就象朋友一样一起喝起酒来。

后来,他们就去睡觉了,国王看到,这个男子心中充满了快乐,没有一点烦恼。第二天早上,他们醒来了,男子陪国王一起出去,国王问他,“你是如何支付得起这些食物的呢?

“我是一名普通的修理工,”男子说,“我不会做其它事,但是,我会修理坏了的东西。我每天早晨出去修理一些东西,在我赚到足够多的钱后——四五卢比——我就去买些食物和酒。”

当国王听到这后,心里想,“我要毁了他的这门生意。”于是,他下令,任何人要修理东西,都不得拿到别人那儿修理。要么自己修理,要么去买个新的。

第二天早上,这个男子出门去找生意,但别人告诉他,国王已经下令不得把东西拿到别人那儿修理。男子很失望,但他相信上帝于是,他就四处走动,直到他看到一个地主在伐树。“为什么你要自己伐树呢?”他问地主,“这不降低你的身份吗?”

“我到处找人伐树,但是,没有找到人,因此,我不得不自己动手,”地主回答。

“给我一把斧子,我来做吧,”男子说。于是,他伐倒了这些树,地主给了他1卢布。看到这个主意不错,他就到处去帮人伐树,直到赚了6卢布。然后,他就去给自己买了一顿饭菜——一顿名副其实的饭菜。

那天晚上,国王又一次跑去向男子的窗内张望,他看到男子又坐在桌旁,桌上放着酒和食物,男子非常高兴。国王敲了门,男子让他进去,同样发生了与前一晚上相同的事情。国王还是在那儿过的夜,当男子陪他出去时,国王又问道,“你是如何支付得起这些食物的呢?这肯定要花很多钱。”

“我以前修理坏了的东西,”男子说,“但是,国王下令不得有人拿东西让别人修理后,我就开始树,直到我赚够买这些食物的钱。”

国王离开了,他又下令禁止雇人伐树。

之后,当这个男子去找人伐树时,别人告诉他,国王已经下令不得雇人伐树。男子很失望,因为他没有钱了,但他相信上帝。于是,他就四处走动,直到他看到一个人在打扫屋子。“你为什么自己打扫屋子呢?”男子问他。

“我到处找人来打扫屋子,但是,没有找到人,因此,我不得不自己打扫,”他回答。

“我来帮你打扫吧,”男子说。于是,他就帮那个人打扫了屋子,赚了两卢布,他又用那两卢布买了一顿饭菜。

他带着名副其实的一顿饭菜回了家,非常高兴。国王又来了,看到这些,他又进去了,当国王第二天早上离开时,他下令禁止雇人打扫房子。

当这个男子出去寻找打扫房子的工作时,别人告诉他,国王已经下令禁止雇人打扫房子。于是,这个男子就去参军了。他去了征兵的部门,因为那儿的士兵一些是应征入伍的,另一些是雇用入伍的。当他被雇用来士兵时,他约定这并不是一份固定工作,而是按日付薪,并且他要求每天上午发工资。征兵部门立即给他发了一套身旁佩戴一把刀的军人制服,并把他发配到所需要的地方。

在工作了一天的那个晚上,他扔掉制服,去买了一顿饭菜,然后带着这顿名副其实的饭菜高兴地回家了。国王又去了,看到摆在男子面前的饭菜,他又进去了,在那儿过了夜,第二天早上国王又问了男子,男子就把整个事情都讲给国王听。国王离开之后,他命令征部门那天不得花国库的钱雇人。
后来,当男子去前一天挣钱的征兵部门时,征兵部门把他拒之门外。“但是,我跟你约定了每天付一次工资的,”男子争辩说。

“但是国王下令今天不得付钱给任何人,”他回答。男子的争辩无济于事。最后,他对男子说,“我明天给你付这两天的工资,但是今天不能给你付工资。”

那么,这个男子是怎么做的呢?他去折断刀刃,用胶水在原来的地方粘了一个木片,这样,从外面看一点也不明显。然后,他去抵押了那把刀,为自己买了一顿名副其实的饭菜。国王又去了,看到男子还是跟以往一样高兴,他又进去了,在那儿睡了一个晚上,第二天早上他又问了同样的问题,男子就把整个事情都讲给国王听,他是如何被迫折断刀刃把它抵押了,来买一顿饭菜的。“当他们明天支付我昨天工作的工资时,我就会去赎回它,然后把那把刀修理得让人毫无查觉,因为我可以修理任何坏了的东西。政府也不会因此而受到损失,”他告诉国王。

国王回到皇宫后,下令征兵部门特别要求被雇用为士兵的这个男子前来斩首一个被判死刑的人。男子来到国王面前后,国王请所有的大臣来观看这个用木片来代替刀刃的男子的喜剧。

但是,男子扑倒在国王脚下,乞求道,“尊敬的国王陛下,为什么让我来呢?”

“斩首这个被判处死刑的人,”国王说。

“但是,我一生中从来都没流过血,”男子乞求道,“请让其它人做吧。”但是,国王坚持这件事必须由他来做。

“这个判决绝对清白吗?”男子问,“或许他罪不至死,我一生中从来都没流过血,我有可能会让一个罪行不确定的人流血。”

但是,国王告诉他,判决是清白的,根据法律,那个人应该被处死,所以,现在他必须执行这个判决。

男子看到自己无法影响国王,于是,他转向上帝说,“万能的上帝呀!我一生中从来没有流过血!如果这个人不该被处死,愿你把这把刀的刀刃变成木头的吧!”

话音刚落,他从刀鞘里拔出刀子,大家看到刀刃是木头的,立即哄堂大笑。

国王看到这是好么好的一个人呀,于是,安静地放他走了。

The Spider and the Fly


蜘蛛与苍蝇

拉比说,“现在,我就给你讲讲我旅行途中的事。”

从前,有一位国王,他必须面对许多激烈的战争,但他都大获全赢,抓了很多俘虏。(此刻,在开始讲故事之前,拉比插话说,“但是,我不给你讲整个故事,因为你是不会理解的。”)

在每年的获胜这天,他都会准备一顿丰盛的晚餐和一个舞会,所有的王室大臣和官员都会参加这个舞会,这是皇家的习惯。

舞会上会有娱乐性的喜剧表演。诙谐的改编诗文和玩笑来自各个民族,如,以实玛利族和其它民族。这些诙谐的改编诗文和玩笑会讽刺各个民族的生活方式和行为习惯,这些诙谐的改编诗文和玩笑可能还会取笑犹太人。

国王会命令人把记载着各个民族的生活方式和行为习惯的书呈给他。无论他打开到书哪一页,他都会读出某个民族的生活方式和行为习惯,正如演员所表演的那样。演员们很可能是取材于这本书。

就在国王读书的时候,他看到一个蜘蛛,蜘蛛正在沿着书的这面爬行,也就是说,蜘蛛正在沿着书页的外缘爬行。另一边是一只苍蝇。

蜘蛛可以去哪儿呢?当然是朝苍蝇走去。就在蜘蛛正爬向苍蝇的时候,一阵微风吹过,掀起书的那页,这样,蜘蛛不再能够抓住那只苍蝇。

蜘蛛后退了一步,让人觉得它不再想爬向苍蝇。其间,书的那页又回到了原来的地方,蜘蛛又继续爬向苍蝇。但是,书的那页又被风掀起,再次阻碍了后退的蜘蛛。如此反复了数次。

蜘蛛再次开始爬向苍蝇。蜘蛛已经爬得足够远了,它的一只腿已经到了打开页面的顶部。但是,这页连带其上的蜘蛛又被掀了起来,这样,当页面落下的时候,蜘蛛正好就在此页的下面,在两页之间。蜘蛛在那儿到处爬行,但是,始终都在这页的下面。(“但我不会告诉你苍蝇怎么样了,”拉比说。)

国王惊奇地看了整个过程。他明白,这并不是一个毫无意义的事件,而是在给他揭露某种道理。(所有的大臣都注意到,国王正在观看令他惊奇的东西。)于是,国王开始思考。这是什么呢?这是关于什么的呢?其间,他爬在这本书上睡着了。

国王做了个梦。梦里,他手里拿着一块宝石——钻石,眼睛看着钻石。很多人正在从钻石里走出来。然后,国王把钻石从手里扔了出去。

通常,国王们都把自己的画像挂在自己的上方,在画像的上方放着王冠。这些从钻石里出来的人拿着一个画像,把(画像中国王的)头切掉,然后,把王冠扔进了垃圾桶。(这就是国王梦到的一切。)

然后,这些人冲向国王,想要杀他。书的这页被掀起,以保护他不会被他们伤害。他们离开了,书的这页就又回到原来的地方。

但是,当他们返回来要杀他时,书的这页就又像以前一样被掀起来。如此反复数次。

国王很想知道是哪一页在保护他,这页上记录着哪个民族的什么行为。但他不敢看,于是,他开始尖叫起来,“救命!救命!”

在座的大臣都想叫醒他,但是,叫醒国王是不合适的。因此,他们在国王的周围制造噪音,以唤醒他,但他一点儿都听不到。

其间,一座高山出现在国王面前(在梦里)并问他,“你为什么这样尖叫?我一直在睡觉,从来没有什么被唤醒,从来没有!但是现在,你把我唤醒了!”

“我不该尖叫吗?”国王回答,“他们要来杀我!只有这页保护我!”

“如果这页保护你,”高山说,“你就不需要害怕。很多敌人也奋起反抗我,但是,只有这页保护我。你过来看看。”

高山向国王展示,它的周围有成千上万不计其数的敌人,这些敌人正在办派对,伴着乐器、音乐和舞蹈,他们欣喜若狂。他们高兴的原因是,他们中的一群人想出了一个攀登高山的好主意,因此,他们非常高兴地在享用晚宴,载歌载舞。同样的情况发生在他们中的每一群人身上,但是,只有记录着这些行为的这一页保护着国王,同样保护着高山。

山顶上有一块牌匾,牌匾上记载了保护他以及这些人是谁的这一页上所记录的行为。然而,由于山很高,它不可能看到上面所写的内容。

在山脚下有另一块牌匾,上面写着,谁拥有了它的所有牙齿,谁就能够爬上这座山。上帝安排在通往山上的小路上长着某种草,无论谁通过了这条小路,它的所有牙齿就会脱落。无论谁走过、骑马还是驾驶动物拉的马车通过这里,它的所有牙齿就会脱落。那儿有一堆一堆象山一样的牙齿。

此后,那些人象以前一样把画像贴到一起,拿起王冠,把王冠洗干净。然后,国王就醒了。

国王立即看了看保护了他的这一页——上面记载着哪个民族的什么行为?他看到,上面写着犹太人的行为。

国王开始虔诚地看了这页上的内容。然后,他明白了真相。

他下定决心改变信仰,但是,他要如何对待其他人,让他们了解真相呢?

他决定周游世界,以找到一位会解自己这个梦的圣人。于是,他带了两位随从,没有以皇家的方式,而是象普通人一样去周游世界了。

他一个国家挨一个国家、一个城市挨一个城市地问,他在哪儿可以找到一位可以解自己这个梦的圣人。有人告诉他,在某个地方有这样一位圣人。

于是,国王去了那儿,找到了这位圣人。他跟圣人说实话,说自己是一位在战争中获胜的国王,把整个故事讲给圣人听,请他来给自己解梦。

圣人回答,“我解不了这个梦。但是,在某月的某一天,我会收集所有香料,把它们制成合成物。我会让正在集中精力想看和想知道某事的人吸入这个烟,然后,他就会知道他到底想要什么。”

国王想:既然我已经花了这么长时间了,我也可以等到那一天。

圣人按照上面说的情况做了,他让国王吸入那个香的烟。国王开始看到当他还是上层世界里的灵魂时发生在自己身上的事情,甚至看到他出生之前的事情。他看见,就在发布 “无论谁有罪状控告这个灵魂,都让他站出来!”公告的时候,自己的灵魂被带着走过所有世界。但是,没有人站出来控告他。

突然,有人跑过来大喊,“上帝,请听我祈祷吧!如果允许这个灵魂进入这个世界,那你为什么还要造我呢?”这个人是个魔鬼(大喊)。

“这个灵魂必须进这个世界,你必须制订自己的计划,”他回答道,然后就离开了。

于是,这个灵魂被带着走过所有世界,直到到达天国法院,以宣誓这个灵魂要进入这个世界。

现在,(魔鬼)还没有到,于是,派一个信使去找他。当他最终到达时,他带着一位弯着腰走路的老人和先前的熟人一起来。

魔鬼笑着说,“我已经制订一个计划。他现在可以去那个世界了。”

于是,允许这个灵魂进入这个世界。

(国王)看到了从头到尾发生在自己身上的一切,他是如何当上国王的,他所开展过的战争等等。

他抓了很多俘虏,其中有一位漂亮的女人,这个女人拥有世界上各种类型的美。然而,这美不是她自己的,而是她会佩戴一枚钻石,这枚钻石拥有各种类型的美,因此,好像她拥有各种类型的美。除了智者和富人,没有人可能爬上那座山……)

(拉比没有多说什么,虽然)有很多话要说。(在最后一段中,“他抓了很多俘虏”并没有象拉比所说的那样正确地记录。)

“大卫的《赞美诗》,当他逃跑时……上帝啊,我的苦难有多大呀;很多起来反抗我……但是你,上帝,保护着我;你是我的荣耀,他扬起我的头。我向上帝大声呼叫,他总是在他圣洁的山上回答我。”这暗指那座山。

“我躺下来,睡着了……我醒了……我不害怕不计其数的人……因为你用脸颊迷惑我所有的敌人;你打断了邪恶的牙齿。”这暗指试图爬上那座山的人脱落的牙齿。

“愿你永远赐福给你的百姓”(见《赞美诗》3节)。

看看这些奇迹!如果你是一个充满感情的人,你就会有用自己的牙齿撕开自己的肉体的感觉,就会有你的灵魂就在自己的手掌中的感觉。当你的头发竖起来的时候,你就会颤抖而吃惊地站着。再看一下,你就会对这些崇高的想法感到惊讶。

The Rabbi's Son


法师的儿子

从前,有一位法师,他没有儿子。最后,他终于生了个儿子,他把这个独子抚育成人并且给儿子结了婚。儿子坐在楼上学习,因为这是有钱人的习惯。他什么也不做,只是学习和祈祷,然而,他还是觉得心里缺点什么,但又不知道缺什么。他并没有从学习和祈祷中获得满足感。

他把自己的这个想法透露给其他年轻人,他们建议他去拜访一位圣人。这个儿子曾经做了一件好事,因此,他变成了那个小光体的一个面。

这个独子告诉父亲,因为自己没有从自己的工作中获得满足感,他觉得自己心里缺点什么,但又不知道缺什么,因此,他想去访这位圣人。父亲回答道,“你怎么能去拜访他呢?你是比他还大的学者,而且还出身名门,你不合适去拜访他,忘了这件事吧!”

由于父亲阻止他去拜访圣人,因此,儿子就回到了书房。不久,心里缺点什么的感觉又重上心头,他又跟那些年轻人商量,他们还是建议他去拜访这位圣人。于是,他又去找父亲,父亲又一次劝阻了他。如此反复了数次。

其间,儿子还是觉得心里缺点什么,他非常渴望填补内心的空虚,虽然他并不知道缺什么。于是,他去乞求父亲,直到迫使父亲和自己一同前往。

父亲不想让他一个人前往,因为他是自己的独子。于是,父亲告诉他,“好吧,我会跟你一起去,我会让你看到他什么也没有。”然后,他们就驾着马车出发了。

父亲说,“我做个试验:如果旅途一切顺利,这就是上天的愿望(那我们就去),如果不顺利,上天就不想让我们去,那我们就返回。”

在前行途中,他们遇到了一座小桥。一匹马跌倒了,马车翻倒了,他们差点被淹死。于是父亲说,“你看!途并不顺利,上天不希望我们此次前往。”然后,他们就回去了。

儿子回到了自己的书房,但他又觉得心里缺点什么,又不知道缺什么。于是,他又和之前一样去强求父亲,父亲被迫再次跟他一起去。在前行途中,父亲再次做了之前的试验。

在他们前进的过程中,两个车轴断了。父亲对他说,“你看!旅途并不顺利。两个车轴都断了,这正常吗?我们多少次出门都是用这驾马车的?但从未发生这种事!”于是,他们就又回去了。

儿子就像往常一样回到了自己的书房。但不久,他又觉自己心里缺点什么,那些年轻人又建议他去拜访圣人。于是,他又来到父亲面前乞求父亲,直到他被迫与自己一起去。

这一次,儿子要求父亲不要对这次行程进行测试——马有时可能会跌倒,车轴可能会断——除非确实有什么不同寻常的事情发生。

于是,他们上路了,途中,他们到了一家客栈,在那儿住了一个晚上。那儿有一个商人,他们开始与商人交谈,仿佛他们就是商人,但他们并没有告诉商人他们要去哪儿。法师不好意思地说自己要去拜访这位圣人,然后,他们就谈论了一些俗事。最后,讨论的话题绕回到了圣人和他们住在哪儿上,商人告诉他们在某个地方有一位圣人,在另一个地方又有一位圣人等等。后来,他们提到了自己要去拜访的那位圣人。

商人对他们说,“是他吗?他一无是处!我刚从他那儿回来。我去他那儿的时候,他犯了罪!”

于是,父亲对儿子说,“你看,儿子,这个商人说了什么。他刚从那儿来。”

然后,他们就回家了。

儿子死了,出现在父亲的梦里。父亲看到儿子很愤怒,于是问他,“你为什么这么生气?”儿子让他去拜访那位圣人,圣人会告诉他自己为什么这么生气。

父亲惊醒了,他心里想,这只是个巧合。父亲又做了同样的梦,他告诉自己,这只是个毫无意义的梦。但是,当他第三次做这个梦时,他意识到这个梦意有所指。于是,他启程去拜访那位圣人了。

在途中,他遇到了之前和儿子碰到的那个商人。父亲认识他,于是对他说,“你不就是我在那个客栈遇的那个人吗?”

“你确实见过我!”他张开嘴说,“如果你愿意,我可以吞了你!”

“你在说什么呢?”父亲问。

“你不记得了吗?”他说,“当你跟儿子一起出行时,第一次,马在桥上跌倒,你们返回了,后来,车轴断了,再然后,你遇到了我,我告诉你这位圣人一无是处。既然我造成了他的死亡,你就可以走了。你的儿子是那个小光体的一个面,那位圣人是那个大光体的一个面,如果他们相遇,弥赛亚就会来。但是,既然我造成了他的死亡,你可以走了。”说话当中,他就消失了,那儿不再有人跟父亲说话。

法师前往圣人那儿,哭喊道,“唉,唉,真是不可挽回的损失呀!愿上帝让我们流亡吧!”

阿门!

这个商人本身就是魔鬼。(他以商人的身份出现是为了欺骗他们。当他第二次遇到法师的时候,他戏弄父亲听了他的话,因为众所周知,那就是他的做事方式。)

愿上帝救我们!